[出典]欧阳修《玉楼春》
注：
1、《玉楼春》欧阳修
樽前拟把归期说，欲语春容先惨咽。人生自是有情痴，此恨不关风与月。
离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。直须看尽洛城花，始共春风容易别。
2、[译文]：
在筵席上打算和友人告别，可是话未出口就凄惨呜咽。人生来就有情痴，与自然界的风花雪月无关。
离别的歌不需要再翻新曲了，只要一曲就足以令人痛断肝肠了。一定要欣赏完洛阳城中百花，再与春风轻松地告别。
3、欧阳修，文坛伯乐，一代儒宗，北宋诗文革新运动的领袖。他的人生饱受挫折，他的人格别有魅力，他始终保持着一种豁达与豪情。他任人唯贤，培养、提拔了苏轼、苏辙、曾巩三大家。他博览群书，以文章冠天下，《醉翁亭记》、《秋声赋》等美文千古传诵。他开宋一代文风，东坡从他这里借得豪气，少游亦受他影响。他的词深婉清丽、豪宕沉着，是他经历了人生苦难，排遣了悲慨与忧伤后的一种感动。
欧阳修（公元1007－1072年），字永叔，号醉翁，又号六一居士，唐宋八大家之一。欧阳修年少时聪颖过人，过目不忘，但父亲早亡，家贫无法上学，母亲“画荻教子”，用河边的芦荻做笔，在沙地上教他写字，一时传为佳话。欧阳修没有辜负母亲的一片苦心，二十多岁就进士及第，成为北宋的文坛领袖。
欧阳修的文学观点与韩愈相似，主张明道致用，他大力倡导诗文革新运动，为宋代文学的发展指明了方向。他的散文《醉翁亭记》千古传诵，无论是艺术性，还是思想性都是我国古代文学作品中不可多得的珍品。他的《秋声赋》运用各种比喻，把无形的秋声描摹得生动形象。他的诗通俗流畅，《画眉鸟》“百啭千声随意移，山花红紫树高低；始知锁向金笼听，不及林间自在啼。”写出了对大自然和自由自在生活的向往。欧阳修还与宋祁合修《新唐书》，并独撰《新五代史》。他对经学也有独到见解，喜欢收集金石文字，编著了《集古录》。
4、欧阳修的词受南唐冯延巳影响较大，刘熙载在《艺概》中说：冯延巳词，晏同叔得其俊，欧阳永叔得其深。这个“深”，是一种深婉之情。欧阳修创作了许多描写男女爱恋、离情别绪的词。
文人小令经冯延巳、晏殊至欧阳修，取得了相当高的艺术成就，叶嘉莹说：“冯延巳词有‘执着的热情’，晏殊词有‘圆融的观照’，欧阳修词则是有‘遣玩的意兴’。”这种“遣玩”，体现了欧阳修开阔的胸襟和领袖的气度，他的词深挚、浑厚、清婉，又透着一股豪气。王国维说：永叔“人生自是有情痴，此恨不关风与月”、“直须看尽洛阳花，始与东风容易别”，于豪放之中有沉着之致，所以尤高。”
景佑三年，范仲淹上章批评时政，被贬饶州，欧阳修为他辩护，被贬为夷陵县令。复职后，欧阳修又积极参与范仲淹、韩琦、富弼等推行的“庆历新政”，因新政失败受牵联，再次被贬为滁州太守。正是在滁州，欧阳修写下了千古名篇《醉翁亭记》。
庆历八年，欧阳修调任扬州太守，在大明寺西侧蜀岗修筑了“壮丽为淮南第一”的平山堂，并在堂前亲手栽种了一棵柳树。坐在平山堂中，南望江南远山，正与堂的栏杆相平，平山堂因而得名。
每当盛夏，欧阳修常携朋友到堂中游玩，饮酒赏景作诗。他们饮酒方式颇为特别，常有随从去湖中取荷花千余朵，分插盆中，放在众人之间，然后让歌妓取一花传客，依次摘其瓣，谁轮到最后一片则饮酒一杯，赋诗一首。
5、欧阳修从政数十年，他性格耿直，屡遭贬谪，反思一生经历的宦海浮沉，有了隐退之意。晚年的欧阳修心境颇为闲适，他为自己另起了个号“六一居士”。有人问他为什么取“六一居士”这个号，欧阳修说：“我家有金石一千卷，藏书一万册，琴一张，棋一局，常置酒一壶，还有我这个老古董，不就正好‘六一’吗？”。
6、这首词开端的“樽前拟把归期说，欲语春容先惨咽”两句，是对眼前情事的直接叙写，同时在其遣辞造句的选择与结构之间，词中又显示出了一种独具的意境。“樽前”，原该是何等欢乐的场合，“春容”又该是何等美丽的人物，而在“樽前”所要述说的却是指向离别的“归期”，于是“樽前”的欢乐与“春容”的美丽，乃一变而为伤心的“惨咽”了。在这种转变与对比之中，隐然见出欧公对美好事物之爱赏与对人世无常之悲慨二种情绪以及两相对比之中所形成的一种张力。
在“归期说”之前，所用的乃是“拟把”两个字；而在“春容”、“惨咽”之前，所用的则是“