关于中秋节诗句十篇，关于中秋节的诗句

关于中秋节诗句十篇

一、明月易低人易散，归来呼酒更重看。

二、此时瞻白兔，直欲数秋毫。

三、堂前月色愈清好，咽咽寒 鸣露草。

四、关于中秋节诗句篇6

五、遂令冷看世间人，照我湛然心不起。

六、农民说：秋天是清晨满披着的露珠

七、月黑雁飞高，单于夜遁逃。

八、至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。——皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》

九、过了中秋栽早稻————迟了季节

一十、尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。

一十一、月下飞天镜，云生结海楼。

一十二、王长华。中国古代文学作品选(上)[m]：河北：河北教育出版社，2002：453

一十三、更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。

一十四、今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？——王建《十五夜望月寄杜郎中》

一十五、西方的歌剧艺术表现，以及很多流浪诗人的声乐艺术形式，古典诗词的歌曲或者声乐套曲是中国古典声乐文化的独特艺术表现，它将中国古典诗词声乐艺术里所蕴含的久远韵味与民族特色展现得淋漓尽致。早在20世纪六七十年代的时候，我国著名作曲家罗忠F就对我国古典诗词声乐艺术表现进行了一个全新的诠释。1962年，罗忠F先生就唐代著名诗词大家杜牧的七言绝句进行了套曲的艺术形式展现，并由此出现了《秋之歌》类型的艺术套曲，这整部套曲里面包含了《山行》《南陵道中》《寄扬州韩绰判官》这三首杜牧的经典暖秋作品。这三首声乐艺术的创作不仅对于罗忠F先生是一种艺术与生活的升华，更是中国古典诗词套曲艺术历史上一次全新的艺术飞跃。

一十六、醉别江楼橘柚香，江风引雨入船凉。

一十七、刘禹锡（772-842）， 唐朝文学家、哲学家，字梦得，洛阳人。这首诗共十六句，每四句一韵，每一韵又是一个自然段落。第一段写桃源玩月，有月之景，有玩之情；第二段写八月十五夜色，以月光朗照下的天地山水反衬中秋之月；第三段浪漫畅想，写欲仙之感，由景及情，生发自然；最后一段从畅想中曳回，写日出月落，更就“绝景良时”抒感，略出桃源别后，难再重游一意。全诗景物随时而变，情调随景而移，有起伏迭宕之感。

一十八、意境是指作品中描写某种事物时所达到的艺术境界。它是作家思想感情和生活图景的和谐统一。领会诗词中创设的意境美是诗词教学更高层次的要求，有助于提高学生的欣赏能力，这也是诗词教学的重要目的。领会作品中的意境美最好的方法就是教学生抓住构建意境的物象展开想象，实现意境的重现和重建。

一十九、通过诱发学生想象，领会古诗所表达的对家乡的思念之情。

二十、何人为校清凉力， 欲减初圆及午时。——陆龟蒙《中秋待月》

二十一、云 欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。

二十二、宋)谢枋得、(明)王相。千家诗[m]：北京：北京燕山出版社，2009：91

二十三、月十五鬼节，八月十五人节

二十四、西北望乡何处是，东南见月几回圆。

关于中秋节诗句十篇※关于中秋节的诗句

二十五、金樽醉月伴花眠，花好月圆不夜天。

二十六、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

二十七、例如在教读张籍的《秋思》：“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。”其中“洛阳城里见秋风”这一句在朗读时，“见秋风”可以读轻一些，读得缓慢一些，给人一种凄凉的感觉。“欲作家书意万重”中的“意万重”可读重一些，特别是“万”字，还可拉长声音，使人觉得诗人要表达的意思有很多，但一时之间却不知从何说起。再次要反复朗读，以至成诵。学生如能熟读成诵，那么诗词的语言将会是学生自己的。他们可以通过自己的运用整理，将诗词的语言融会贯通，化为己用。

二十八、○四两句诗，明人陆时雍《诗镜总论》云：“代为之思，其情更远。”请作具体分析。(5分)

二十九、皮日休（约833--？）， 字逸少，襄阳人。诗与陆龟蒙齐名，有《皮子文薮》。这首绝句描状桂花，那珊珊而落的桂花，本洁如玉，映于月光更显晶莹，拾起花犹带露更觉滋润，想来当是嫦娥撒于人间。全诗咏物以虚现实，空灵含蕴，以中秋一事出中秋佳节玩月之全情，有以小见大之妙。

三十、月十五团圆节————一年一回

三十一、月十五无月光————不该咱露脸

三十二、我们可以发现，在我对中国经典的古典诗词声乐艺术套曲《秋之歌》进行详细的创作与演唱分析之后，不仅可以更大空间地实现中华民族传统文化与音乐艺术多元化发展的丰富与表现，更重要的是对中国的民族音乐进行了很大的提升，并且对于演唱者的各方面素养有了很高的要求与影响。

三十三、卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。

三十四、月十五五月当午————早晚有那么一天

三十五、晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒

三十六、月光皎洁花无尘，花有清香月有痕。

三十七、月十五吃元宵————与众不同

三十八、少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。

三十九、群动悠然一顾中，天高地平千万里。

四十、以《秋之歌》为代表的古典诗词作品演唱特点

四十一、这是诗人避乱蜀中之作。诗前两联睹月兴感，用象征团圆的八月十五的月亮反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思；诗后两联描状中秋夜色，“见羽毛”、“数秋毫”两句下字奇险，立意浪漫，于老杜诗中别是一格。

四十二、牧羊女说：秋天是在蟋蟀声中更寥阔的草野

四十三、中秋节的月亮————光明正大

四十四、在教学过程中，教师如能创设出一个与课文相符合的情境，能让学生在最短时间内进入角色，将会对提高课堂教学效率起着重要的作用。在学习《鸿门宴》时，可先让学生听歌曲《霸王别姬》，音乐声响起，学生立即被歌曲中所体现出来的项羽对虞姬的万丈柔情以及英雄末路的无奈深深吸引，然后再问：“曾经是‘力拔山兮气盖世’的项羽，怎么会沦落到这样一种地步呢？让我们来看一下司马迁是如何告诉我们的。”这样便将学生的思维引入了恰当的轨道，让他们在不知不觉中进入角色。再如学习《念奴娇 赤壁怀古》时，我们用《滚滚长江东逝水》这首曲子导入，可让学生回忆三国时惊心动魄的画面，以及人物的力挽狂澜和叱咤风云，从而体会苏轼那种怀才不遇的情怀。

四十五、月似银光花似雪，手把花枝对新月。

四十六、关键词：导语； 兴趣； 情境；悬念； 联系

四十七、宋苏轼《中秋见月和子由》

四十八、月十五月正南，瓜果石榴列满盘

四十九、秦时明月汉时关，万里长征人未还。

五十、至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。

五十一、古诗词是我国民族文化的瑰宝。它属于一种最精致、纯粹、优美的文体，代表着高品位的文学情趣，它通过凝练精美的文字，展示了一个广阔无限的意境和空间。对古诗词的感受和理解，在一定程度上可看出一个人文化素养的高低，更可看出一个人的语文修养和文学功底。可见，提高古诗词教学的水平，有利于提高整个民族的文化素质。

五十二、江畔何人初见月？江月何年初照人？

五十三、本诗前两句在写法上或运用反衬，或用字巧妙。请结合具体诗句选择其一，作简要分析。(2分)

五十四、秋天是在蟋蟀声中更寥阔了的草野。

五十五、从很多演唱的实践角度来说，拖腔其实也是《秋之歌》这个艺术套曲重要的演唱表演特点所在。这种特色的唱法表现其实很早就在中国传统的戏曲艺术里面得到了展现，它的独特之处在于“一字多音”的行腔艺术展现，使得整个艺术作品展现出婉转、优美的情感主题。我们看到《寄扬州韩绰判官》里面的“噢”字，很多的旋律其实就是因为这个音节被印出来的，并且起到了延长与润色的重要作用。“O”音在音节属性上属于开口呼声的音节，所以要求口腔必须是张开的，使整个舌根与软腭部位足够地抬起，并且能够简单明了地找到头腔、口腔与鼻咽腔部分的有效共鸣位置与重要的作用点，从而能够实现气息的控制，并且使“噢”音可以成功围绕不同的节奏与旋律进行演唱、表现，并且一气呵成地进行音节的缓慢演绎，这样看上去整体效果就跟语言诗词的吟诵一样，流畅、自然，不带任何的拘泥。

五十六、王长华。中国古代文学作品选(中)[m]：河北：河北教育出版社，2002：123

五十七、月十五吃粽子————不是时候

五十八、诗歌后两句，在构思上虚实结合很有特色，请简要赏析。(2分)

五十九、玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。

六十、既然是中国古典诗词声乐艺术，那么在其演唱表现方面的特点就会含有中国传统元素在里面。这也是其民族性质的必然性所在。很显然，我们本次论文研究的对象也存在这样的情况。

六十一、转蓬行地远，攀桂仰天高。

六十二、秋天是放下饱食过稻香的镰刀，

六十三、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。

六十四、答案示例：诗的三四句乃虚拟。诗人借助想象，以“忆”字领起，虚构了一个月夜泊舟、梦中听猿的虚幻境界，扩大了意境，深化了主题。

六十五、悬念，即暂时悬而未决的问题，总是能够引起学生对课堂教学的兴趣，使学生产生刨根问底的急切心情，在探究的心理状态下，接受教师发出的信息。例如《烛之武退秦师》，就用“三十六计”激发学生的兴趣，然后问“本文用了‘三十六计’中的哪一计”来设置悬念。再如，在教学《项脊轩志》一文时，可如此导入：“本文可用三句话概括，即‘一间破屋，两种感情，三个女人。’请同学们带着这三句话进入文本、寻找感觉。”这些问题撞击着学生的心灵，形成他们心理上的悬念，吸引着他们的注意力，学生产生急于要弄清问题的迫切心情，驱使他们认真学习课文。 三、巧用名句法

六十六、该问题设计既让学生感知了诗中的意象之美，又让他们体验到诗歌再创作的快乐。这种再创作的过程就是变构重组的过程。这过程中，有些看似无关紧要的词会被学生删去，看似可前可后的词语的顺序会被重新调整，学生尚不知在重构中诗的经脉俱损，诗的情趣已索然无味了。

六十七、○二两句诗中“醉别”、“江风引雨”表达了惜别深情，请作简要说明。(5分)

六十八、“意万重”指诗人要表达的意思有很多。诗人要表达的意思有哪些呢？他离开家乡已经十年了，这十年来，诗人在思念谁，他想对谁说些什么？学生展开想象的翅膀，小组相互交流，从而更加深入地体会诗人对家的深切思念。

六十九、评分：共2分。意思对即可。

七十、轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。——晏殊《中秋月》

七十一、中秋节歇后语

七十二、好时节，愿得年年，常见中秋月。——徐有贞《中秋月·中秋月》

七十三、听月楼头接太清，依楼听月最分明。

七十四、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

七十五、秋，是成熟的季节，是丰收的季节，然而古往今来的文人对秋的感受都各有不同。同学们一定还记得一些描写秋的诗句吧！ 如“夜深风竹敲秋韵，万叶千声皆是恨”、“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”、“万里悲秋常作客，百年多病独登台”、“秋风秋雨愁煞人，寒宵独坐心如捣”，这些诗句中萧瑟的秋风、飘落的黄叶饱含着诗人忧愁、悲凉的心情，由此看来，中国古代文人常借秋景抒发凄苦的心情。不过，还有别样的秋天，如“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”、“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”、“瓜果飘香”、“金秋时节”、“丹桂飘香”又让我们领略了秋的金光闪烁。今天我们一起学习现代著名作家郁达夫的《故都的秋》，看看作者描写了怎样的景，抒发了怎样的情？

七十六、醉月频中圣，迷花不事君。

七十七、青天明月来几时？我今停杯一问之。

七十八、昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。

七十九、这些深沉的感情，都需要教师引导学生去认真地体会和感受。

八十、深林人不知，明月来相照。

八十一、来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。

八十二、月十五月亮————正大光明

八十三、前后联系法

八十四、月十五涨大潮————一浪高一浪；后浪推前浪；一浪高过一浪

八十五、月十五磨年面————早办

八十六、南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。

八十七、春风又绿江南岸，明月何时照我还。

八十八、abstract： 《a quatrain》 is a famous composition by du fu wrote(two golden orioles sing amid the willows green)，which be read with admiration by people all over the world。lots of readers express various appreciation and feeling from different angles on this poem。the poem describe four seasons in the sichuan province， which express the love of nature，the love of real life and joy of feeling。

八十九、关于中秋节诗句篇4

九十、例如，《秋之歌》里的《南陵道中》，在其第九小节部分，在整个章节诗句中出现的人声与旋律都是为了进行去声的表达，甚至所有声调都是这样的，可以更好地实现口语化演唱。而在这里“慢”字则属于四个呼声中的开口音部分，而且m的唱法用的是喷口，就是整体绷紧却又必须要清晰地进行字头咬字表现，然后慢慢放松下来，继而连贯十足地进行韵母an的字音，并且实现口腔与头腔之间的完整共鸣之后，才进行最终的收韵，并将整体的声音保持在an上面。在这个环节里，我们可以看到整个咬字发声的过程里和声旋律与协调性会呈现出一个不很稳定的态势，而这也将提升音准把握的难度，所以在这个部分慢字作为收音非常重要，我们必须要时刻注意这个音节发音的音准把握问题。

九十一、意蕴声远，声未动，心已远；一旦声已动，而久远的声韵传达出来，让人们陶醉。从巍巍华夏几千年的灿烂文明里衍生而出，带着我们的心在旋律中远行，一点一滴都是深远的韵味在流传。

九十二、山中夜来月，到晓不曾看。——元好问《倪庄中秋》

九十三、何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。

九十四、今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

九十五、月十五做糕————趁早儿；陈枣儿

九十六、曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。

九十七、月十五生孩子————赶巧了

九十八、举头望明月，低头思故乡。——李白《静夜思》

九十九、师：下面两句“儿童相见不相识，笑问客从何处来。”说明故乡的民情风俗依旧，故乡人民好客热情依旧，但可惜彼此互不相识，形同陌路之人，更勾起自己的沧桑之感。

一百、王长华。中国古代文学作品选(中)[m]：河北：河北教育出版社，2002：187

一百零一、月映花来花映月，花魂花魄斗婵娟。

一百零二、水路疑霜雪，林栖见羽毛。

一百零三、次句“一行白鹭上青天”给我们呈现的是另一番景象，如果首句以五彩缤纷繁华热闹而取胜，那么，这次句就是以淡雅素净视野开阔为特色了。“白鹭”对“青天”，天是蓝的，鹭是白的，两者相衬，既对比鲜明，又简洁疏朗。同时，作者这里用了一个极富力度的动词“上”，这“上”字的运用令我们联想到刘禹锡的那首著名的《秋词》：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”[5]，这两句诗都用了一个“上”字来写鸟飞的姿态，“上”给人的感觉是排除各种艰难险阻迎难而上，其中既包含了鸟儿无畏的勇气和坚韧的毅力，但实质上更传达出诗人的豪情壮志，所以这两句话有异曲同工之妙。既然刘禹锡这首诗写的是秋景，那老杜这首诗难道不也让人想到秋天的景象吗？秋天，天高气爽，令人心旷神怡，但秋天也是候鸟南飞的季节。记得小学课本里学到写秋天的文章，里边有这样几句话，“秋天到了，大雁要飞到南方去了，一会儿排成个‘人’字，一会儿排成个‘一’字”，这里的“一行白鹭”不正是让我们联想到秋天南飞的大雁吗？所以，笔者认为第二句是写秋景的。

一百零四、“秋风”显豪情

一百零五、秋天是游戏的渔船。

一百零六、月十五生的糍粑心————服软不服硬

一百零七、情感是人对客观事物的一种态度，是人对客观事物是否符合主观需要的内心体验，反映着客观事物与人的需要之间的关系。有一定的情感体验和情感要求，才会有相应的活动。“没有人的情感，就从来没有也不可能有人对真理的追求。”情感教育对于语文，尤其是对古诗词的教学，具有极为重要的意义，古诗词的教学必须重视情感教育，必须充分利用诗中的情感因素进行教学。

一百零八、明月出天山，苍茫云海间。

一百零九、○一弹流水一弹月，半入江风半入云。

一百一十、花儿如目月如眉，花有残时月有缺。

一百一十一、凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。

一百一十二、接着来感受那些变构重组后的句子：把原句“向江面的冷雾撒下圆圆的网”与改句“向江面撒下圆圆的网的冷雾”进行比较。孤立静态地看这两个句子，这两句子是不分伯仲的，江面都给人一种烟笼雾罩的迷蒙之感，但是文字是活在情境里的，脱离情境的文字是不具言说的能力。结合诗的语境，我们发现两句话中的叙事者是不同的，前者是农民，与下面文脉是相通的；而后者是冷雾。而且前者农民视线中的景富有动态的变化之美，轻摇小桨的渔夫迎着一江的寂静和冷雾，把网抛撒了出去，那网如花般绽放在水气氤氲、朦胧的江面上，接着慢慢地消失在轻波微澜的江面上。他收起的网里没有鱼儿，有的是游戏的心情。这样的劳作是闲适的，充满诗意的。而后者就没有这种传情达意的效果。另一句是“牛背上的笛声何处去了”改成了“何处去了牛背上的笛声”，显然前一句“何处去了”放句末，语气弱化了，是一种充满思念深情的、源自心灵深处的寻问，而后者“何处去了”放句首，语气语调强化的变成了一种充满敌意的盘问，显然和诗中这位有着梦寐般眼神的牧羊女是不符合的，秋在牧羊女的眼里是恬静、甜蜜的。

一百一十三、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。

一百一十四、月十五吃————月饼

一百一十五、无言独上西楼，月如钩。

一百一十六、月十五卖门神————不是时候；太早；迟了大半年

一百一十七、每一首古诗词都是作者思想感情的结晶，其中寄托着作者的社会理想、人生态度或道德观念。每教一首古诗词，教师首先要善于引导学生进入特定的环境，挖掘其中蕴含的情感因素，体味作者丰富深沉的思想感情，进而对学生进行思想教育，激发他们对真、善、美的追求。例如执教贺知章的《回乡偶书》时，教师从情感的角度引发学生理解作者背井离乡，经历了人世沧桑，终于叶落归根，但物依旧而人事全非的凄凉无奈的思想感情。

一百一十八、忆君遥在潇湘上，愁听清猿梦里长。

一百一十九、花月吟（唐伯虎）

一百二十、拓展知识，丰富积累

一百二十一、今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。

一百二十二、而且，第九小节里的人声与旋律中有一个被称为SOL音其实与左手的伴奏织体是一致的，包括和弦里面的降SOL音节对位，这三者的一致也使我们在进行慢音节咬字演唱发音的时候，最为重要的是非五声状态下的模糊调性和弦方面，注意它所关联的降SOL音要精准，不能受到影响。所以，这里要求的是在演唱的时候要根据整个声乐套曲部分的音节特色而注重咬音咬字的清晰，特别是慢字韵母的发声部分，这样不仅可以形象地展现出声乐演唱的艺术语言处理，也可以更加形象地突出中国古典诗词声乐艺术在民族特色与性质方面的重要表现。

一百二十三、千里共如何，微风吹兰杜。——王昌龄《同从弟南斋玩月忆山阴崔少府》

一百二十四、绝景良时难再并，他年此日应惆怅。——刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》

一百二十五、共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。

一百二十六、例如在教张籍的《秋思》时，教师首先要引导学生抓住“见秋风、意万重、匆匆、又开封”等关键词，引导学生展开想象。

一百二十七、月十五的海浪————高超；高潮

一百二十八、“又开封”是指将信封再次打开？这只是个细节描写，通过这个细节，引导学生想象，诗人为什么这么做？如果你就是诗人，你可能又在想些什么？

一百二十九、送别魏二的饯宴设在靠江的高楼上，空中飘散着橘柚的香气，环境幽雅，气氛温馨。这一切因为朋友即将分手而变得尤为美好。这里叙事写景已暗挑依依惜别之情。“今日送君须尽醉，明朝相忆路漫漫”(贾至《送李侍郎赴常州》)，首句“醉”字，暗示着“酒深情亦深”。

一百三十、秋天是何处去了的满留着夏夜的香与热的笛孔。

一百三十一、融入戏曲的拖腔、润腔

一百三十二、古诗文名句语言隽永，意蕴丰厚，千古流传。在导入课文时，结合课文特点，恰当地引用古诗文名句，能够使学生通过诗文名句的意蕴和写法进行由此及彼的联想或想像，从而感受到所学课文的精妙之处。如古秋的诗文很多，在教学郁达夫《故都的秋》时，就可引用古诗文名句来导入：

一百三十三、烟拢寒水月拢沙，夜泊秦淮近酒家。

一百三十四、但愿人长久，千里共婵娟。——苏轼《水调歌头》

一百三十五、首句“两个黄鹂鸣翠柳”，给我们展现的是一幅春回大地草长莺飞的阳春三月的美景。其中，鲜艳亮丽的色彩给我们留下了非常鲜明的印象。“黄鹂”对“翠柳”，黄鹂鸟儿不一定是黄的，但翠柳一定是绿的，这样的搭配在视觉的感应方面极富吸引力，令我们想到春天来临之后百花齐放、百鸟齐鸣的局面。春天可写的景物很多，但作者并没有一一呈现，而是只写柳树上边的鸟鸣，这鸟也不是一群，而是只有两只，两只鸟的叫声似乎有点单调，不足以传达出春天的繁华热闹，但是我觉得有这两只美丽鸟儿的叫声就足够了，清脆而又悦耳，完全能让人感受到春天的气息了，不是吗？实际上透过这两只鸟的叫声，我们完全能够联想到“池塘生春草，园柳变鸣禽”[3]的热闹景象。但是叫声写得太多了，就只能是“呕哑嘲哳难为听”[4]，那样就令人不堪忍受了。所以此处应以简洁为妙。

一百三十六、《全唐诗》）此诗作于远放江州之际，表现了物是人非的情感，于时间的转换中逗出空的转换，又于时空的转换中，透出感情的转换，昔之乐游，今之苦叹，鲜明的比照中，表露了谪居生涯中的愁闷。

一百三十七、月烧纸盂兰节，八月赚钱买饼尝中秋

一百三十八、男不拜月，女不祭灶

一百三十九、“秋风”抒愁情

一百四十、关于《秋之歌（绝句三首）》

一百四十一、昨风一吹无人会，今夜清光似往年。

一百四十二、俗话说：“良好的开端是成功的一半”。对于一堂课而言，开头便是导语。导语是一座桥梁，是学生走入课堂、融入情境、撷取知识的必经之路，需要每个老师在每堂课前苦心经营、仔细推敲、反复琢磨，以求完美。关于导语的使用，下面谈谈自己的几点体会。

一百四十三、既为送别诗，又点出“别”，当有惜别之意，此为第一层，又因“醉”字，可推出“愁”情，即借酒消愁，此为第二层。”江风引雨”为景语，起烘托此刻悲凉心境的作用，此为第三层。

一百四十四、惜别知音，借酒浇愁；(2分)凄凄风雨烘托悲凉的心情。(2分)结合诗句分析，言之成理即可。(说明：饯宴设在靠江的高楼上，空中飘散着橘柚的香气，环境幽雅，气氛温馨。“橘柚香”具有时令特征，代表秋天，由此可联想到柳永的“多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节”之句。/既为送别诗，又点出“别”，当有惜别之意，此为第一层。又因“醉”字，可推出“愁”情，即借酒浇愁，此为第二层。“江风引雨”字面上只说风雨入舟，却兼写出行人入舟；逼人的“凉”意，虽是身体的感觉，却也双关着心理的感受。“引”字与“入”字呼应，有不疾不徐，飒然而至之感，善状秋风秋雨特点。此句寓情于景，句法字法运用皆妙，起烘托此刻悲凉心境的作用，耐人涵咏，此为第三层。)(6分)

一百四十五、斫去桂婆娑，人道是、清光更多。——辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》

一百四十六、可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。

一百四十七、望江亭上度中秋————近水楼台先得月

一百四十八、月十五办年货————赶早不赶晚

一百四十九、临窗望月傍花久，月下花前双携手。

一百五十、月十五看笼灯————迟了大半年

一百五十一、碧虚无云风不起，山上长松山下水。

一百五十二、嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。——李商隐《嫦娥》

一百五十三、月十五桂花香————花好月圆

一百五十四、月十五种花生————瞎指挥

一百五十五、举杯邀明月，对影成三人。

一百五十六、谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。

一百五十七、花残月缺年复年，伴花随月过前川。

一百五十八、青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。——李商隐《霜月》

一百五十九、宋学家程颢有《秋日偶成》诗云：“闲来无事不从容，睡觉东窗日已红。万物静观皆自得，四时佳兴与人同。道通天地有形外，思入风云变态中。富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。”[1]表达了一种随遇而安、怡然自乐的人生观，其中的“万物静观皆自得，四时佳兴与人同”更是道出了一种“淡泊以明志，宁静而致远”的人生境界。每读这首诗便总是不由自主地想到杜甫的《绝句》：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”一诗。虽然历来对这首诗的解读众说纷纭，莫衷一是，但都离不了借景抒情的普遍看法。的确，这首诗最大的特点就是4句话写了4幅风景图，通过对美丽的自然风光的描写，抒发了诗人热爱生活、热爱自然的高尚情感和积极乐观的美好心态。但是对于这4句话彼此之间有着怎样的内在联系，作者是怎样构思这4幅画面的，却很少有人探究。经过多次的反复阅读，尤其是在前引程颢诗的启发之下，笔者认为杜甫的这首绝句中的4句诗绝不是简单的一时的景物堆砌，而是选取了一年四季中每个季节里最富有特征的自然物象加以传神地描写，从而构成4幅美妙的四季风景图。也就是说，作者是以概括的笔触描写了他所生活的成都草堂之四时美景。众所周知，杜甫一生大都在辗转漂泊，穷困潦倒，正如他在《登高》一诗里所写的：“万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”[2]，只有在他晚年，由于朋友的帮助，他在四川成都的浣花溪畔才勉强修建了一座简陋的草堂，从而度过了一生中虽然短暂但是对于他来说却是最难得的安稳日子。由于生活境遇的稍微好转，杜甫的内心便有了一种难得的闲适情趣，因此这个时期所创作的诗便呈现出萧散自然的风格特点。在他笔下，安静明秀的境界、细腻的景物描写，便成为这时期他诗歌的主要特色。而绝句(两个黄鹂鸣翠柳)一诗便是这时的代表作，下面笔者作一具体分析：

一百六十、秋天是栖息的农家。

一百六十一、“秋风萧萧愁煞人。出亦愁，入亦愁。”（无名氏《古歌》）悲凉的秋日，本已令人愁闷难耐，何况还有那吹不尽的秋风，老是在“萧萧”地响，岂不更教人愁杀？“秋风萧萧”，立时让人生出一种不可遏抑的困扰之感。“出亦愁，入亦愁”，则以细节刻画，抒写愁苦中人的坐立不安。“秋风吹木叶，还似洞庭波。”（王褒《渡河北》）北国深秋，树木凋零，骤然间烈烈秋风吹起，那满地落叶随风而起飘扬飞舞，天空中唯见黄叶在大风中翻滚、卷动，犹如洞庭的千顷湖水在奔腾着涌向长江，万层波浪在咆哮着扑向空中！该句让读者感到莽莽秋风，无所不在，翩翩落叶，弥望皆是，因而不觉耸然动容。诗人一腔秋愁、故国之思，已隐隐可见。

一百六十二、月十五吃饺子————破了常规

一百六十三、天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半

一百六十四、秋天是更清洌了的溪水。

一百六十五、中秋节赏桂花————花好月圆

一百六十六、拖腔的出现与应用，不仅会使整体的声乐作品在字声处理方面实现得更加完整与饱满，更重要的是实现了整首乐曲的民族性质与浓烈的韵味，让人们听起来神采飞扬，向往不已。

一百六十七、携花带月月中游，嫦娥见月花含羞。

一百六十八、满月飞明镜，归心折大刀。

一百六十九、诗是一门“吟咏性情”的个人化的艺术，闻一多曾形象地说：“诗是被热烈的情感蒸发了的水汽之凝结。”诗歌的语言、句式常常是陌生化的非常态的，而陌生化的非常态的语言、句式恰恰是诗人一种个性化的表达，诗歌之情恰恰存乎其中。在何其芳的诗中，非常态的句式也就是句子的变构现象是很多的，例如《季候病》中“我郁郁的梦魂日夜萦系？谁的流盼的黑睛像牧女的铃声呼唤着驯服的羊群，我可怜的心？”的诗句，《感叹》中“不管外面的呼唤草一样青青蔓延，手指一样敲到我紧闭的门前。”他们常态的表述应该是：“我日夜萦系的郁郁的梦魂？谁的像牧女的铃声呼唤着驯服的羊群的流盼的黑睛，我可怜的心？”、“不管外面像草一样青青蔓延的呼唤，手指一样敲到我紧闭的门前。”如何让学生从这种反常态的表达中领悟到诗意，走进诗人的诗意情怀？

一百七十、诗乐是同质的。诗歌重章叠句的结构有一唱三叹绕梁之美，音乐也有一种回环往复、余音绕梁之美。诗的节奏是音乐的，也是语言的，她有传情达意的效果。这首诗歌变构重组后结构基本没有大的变化，唯一不同的是重组了以后每节诗下面都少了一句类似的话：秋天栖息在农家里、秋天游戏在渔船上、秋天梦寐在牧羊女的眼里。这种叠式的复沓歌咏结构很显然是不能消失也不能调换的。这三句话类似音乐中一唱三叹，而且前两次的咏叹是为迎接抒情主人公牧羊女的到来，让她在一片恬静、闲适和欣悦中悄然而至，静静地追忆那一段笛声相伴的日子。这首诗其实言说的就是诗人20岁那年某一天的心境，是他经历了爱情风暴之后，一切痛苦和烦恼都化为了最甜美的回忆的时候从心灵里静静地流出来的。他在《梦中的路》中说这是“最后给我留下一片凄清又艳丽的秋光”。朱光潜曾说：“诗的境界是理想境界，是从时间与空间中执着一微点而加以永恒化与普遍化。”何其芳让瞬间的情感成为了一首永不凋零的最美的诗。这种连续反复的句法结构在为我们演奏着一曲脉脉深情的歌。这种诗歌结构其实由来已久，早在《诗经》里就已经成形。例如“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”他有很强的秩序感和韵律感，而且能强化抒情效果。

一百七十一、这样导入新课，诗中有画，画中有诗，人在诗画中，怎不情趣盎然！再如《廉颇蔺相如列传》一文，可用“完璧归赵”、“怒发冲冠”、“负荆请罪”、“刎颈之交”等成语导入，如此等等，都能促进学生思考，增强他们对学习课文的兴趣，也无形中提高了学生的人生感悟。

一百七十二、秋天是收起青鳊鱼似的乌柏叶的影子。

一百七十三、然后笔者出示学生变构重组的诗作，让学生进行有感情的朗读。

一百七十四、中国古典诗词声乐艺术的演唱其实与其他艺术表现形式的演唱是不同的，特别是在很多细节方面，例如咬字与音节部分来说，这些都需要有极为精确的把握，不像流行歌曲可以笼统而成为一种音乐表现形式。这其实与中国古典诗词音乐自身有关系，因为诗词语言极为讲究意境与韵味，而这些在短短的诗词语句里就需要很多的韵律来配合，更需要对咬字的清晰发音，并与音准相配合实现，每一项都要求十分精准。所以我发现，在演唱表演的时候，中国古典诗词声乐艺术一般都是利用偏美声唱法来进行表演的，用这种精准而美好的声音去展现那种美好的意境。而且偏美声唱法本身在语音的发声等方面都有着极为严苛的要求，必须在保证元音发声正确性的同时，注重辅音的配合与咬合。

一百七十五、笑折月中花一朵，吟花弄月倚琼楼。

一百七十六、渔夫说：秋天是向江面撒下圆圆的网的冷雾

一百七十七、古诗词教学是语文教学中的重点和难点。在古诗教学中，我们应该结合学校实际，打破传统的教学模式，优化古诗教学，引导学生体会古诗的语言、情感和意境美，提高古诗教学水平。

一百七十八、当前，以计算机多媒体技术和网络技术为核心的现代教育技术的开发与应用，已经渗透到各个学科，对教育教学产生巨大的影响。多媒体教学作为现代教育技术发展的龙头，以其文字、声音、图像、影像等融于一体，图像清晰、动态感强、信息量大的强大优势，赢得了广大教师的喜爱。同时也为我们进行古诗教学提供了重要的教育手段，怎样更好地利用多媒体进行古诗教学，开辟古诗教学的新天地，就成为教师的一大课题。我们可以运用现代教育技术，创设学习情境，激发学生的学习兴趣；或再现诗中情境，帮助学生理解诗句，优化朗读训练，通过朗读体会诗的节奏、韵律，培养学生的语感，使他们在读中受到情感的熏陶。

一百七十九、关于中秋节诗句篇7

一百八十、第三句“窗含西岭千秋雪”，一提到雪，首先让我们想到的是白雪皑皑的冬天，虽说从成都往西往远处望，是常年积雪不化的川西高原，红军翻越大雪山的情景至今令我们难以忘怀。但杜甫这里写的不可能是其他季节的雪景，而应该是冬季。其理由除了雪是冬天特有的自然景物外，还可以从下面两个方面进行推论：其一，前边两句分别写的是春秋两季，而接下来的第四句“门泊东吴万里船”则使人直接联想到的是雨水充足、水涨船高的特有的夏天景象，那第三句也只能是写冬天了。其二，从作者的观察位置来看，此时是作者坐在屋里从窗户向外望去所看到的景色，一个“含”字非常明确地告诉了我们这一点，这正是于尺幅之中见千里之景；再说，作者为什么要坐在窗前向远处望，而不是如下句一样尽情地站在门外观赏西山雪景呢，难道还不是因为天气严寒门外难以久立而只能蜷缩于一隅吗？

一百八十一、月十五吃年糕————还早；还早了点

一百八十二、引导学生反复诵读，品味古诗词的语言美

一百八十三、中秋的天气————不冷不热

一百八十四、唐杜甫《八月十五夜月》

一百八十五、我们知道汉语里歌词都会依照传统的依字行腔来进行语音发声，一旦有哪些音节归韵不当或者出现语言表达的不清晰，就会使整首歌曲失去原本应有的语言色彩，也就失去了真正应该展现的艺术色彩。所以，在进行中国古典诗词歌曲艺术演唱的时候一定要记住对于咬字方面的字头、字腹与字尾的表现。

一百八十六、古典诗词字字珠玑，句句瑰宝，反复诵读可使学生感知诗词的语言美，从而激发学生对古典诗词的热爱。首先要求学生初步朗读，读准节奏。诗歌的朗诵有明显的音乐性质，无论新体诗、旧体诗，都要讲究节奏，或整齐划一，或长短不一。读一句要读出句内节拍，读一章要读出章内节奏。其次要进行表情朗读，体会情感。这要求学生在朗读过程中揣摩作者的感情，并通过朗读的轻重缓急和声调的抑扬顿挫表达出来。

一百八十七、长安一片月，万户捣衣声。

一百八十八、流程之一：变构重组，感知意象

一百八十九、明月皎夜光，促织鸣东壁。

一百九十、中秋节的诗句

一百九十一、番鬼佬月饼————闷极

一百九十二、青荧灭没转山前，浪 风回岂复坚。

一百九十三、花含香雾月含烟，花月清晕难再得。

一百九十四、会挽雕弓如满月，西北望射天狼。

一百九十五、通过抓字眼，引导学生品味诗词中的情感美

一百九十六、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。

一百九十七、月十五夜里吃圆饼————上有圆下有圆；上有缘下有缘

一百九十八、秋天是何处去了的牛背上的笛声，

一百九十九、明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。

二百、橘柚香。(1分)多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。(1分)

二百零一、月十五过端阳————晚了；迟了

二百零二、秋空明月悬，光彩露沾湿。

二百零三、却下水晶帘，玲珑望秋月。

二百零四、月十五的月亮————年年都一样；正大光明

二百零五、满月飞明镜，归心折大刀。——杜甫《八月十五夜月二首·其一》

二百零六、关于中秋节诗句篇9

二百零七、○三、 ○四两句诗，明人陆时雍《诗镜总论》云：“代为之思，其情更远。”请作具体分析。(5分)

二百零八、关于中秋节诗句篇3

二百零九、同来望月人何处？风景依稀似去年。

二百一十、“秋风”表乡情

二百一十一、月十五坐月子————赶节上了

二百一十二、根据诗句内容和—代为之思”一句可知表达技巧为想象(主客移位)，然后结合情感分析将想象的内容具体化；“其情更远”意为将情感表达得更为深切，意思对即可。

二百一十三、自由朗读诗歌，说说诗中的农民、渔夫、牧羊女眼中秋天的景色有何不同？请仿照例句说说他们对秋天景色的印象。提示：把景物放在句末。例如：

二百一十四、裁为合欢扇，团团似明月。

二百一十五、由眼前情景转为设想对方抵达后的孤寂与愁苦，通过想象拓展意填，位主客双方惜别深情表达得更为深远。

二百一十六、月十五打兔子————差远了

二百一十七、是什么引起诗人的思念？是秋风？秋风无形，何以能见？从而引导学生理解，在古代，秋风、柳条等是诗人寄托思乡的物体。在这首诗中，诗人见到的是什么？生纷纷回答：诗人见到的是落叶、是大雁南归。是啊，这落叶归根，大雁南归，不正是诗人的思绪的表达嘛！这“见秋风”足以表达诗人对家乡的深深的思念。

二百一十八、关于中秋节诗句篇8

二百一十九、冬唔饱，夏唔饱，八月十五食餐饱

二百二十、关键词：杜甫；绝句；两个黄鹂鸣翠柳；四时风景

二百二十一、笔者认为“以其人之道还治其人之身”是一种比较巧妙的解读诗歌的策略，也就是对原诗的句子进行变构重组。笔者在执教何其芳的《秋天》时就设计了这样一个问题对原诗进行变构重组：

二百二十二、秋天是竹篱间肥硕的瓜果。

二百二十三、按通常作法，后二句似应归结到惜别之情。但诗人却将眼前情景推开，“忆君遥在潇湘月”，以“忆”字勾勒，从对面生情，为行人虚构了一个境界：在不久的将来，朋友夜泊在潇湘之上，那时风散雨收，一轮孤月高照，环境如此凄清，行人恐难成眠吧。即使他暂时入梦，两岸猿啼也会一声一声闯入梦境，令他睡不安恬，因而在梦中也摆不脱愁绪。诗人从视(月光)听(猿声)两个方面刻画出一个典型的旅夜孤寂的环境。月夜泊舟已是幻景，梦中听猿，更是幻中有幻。所以诗境颇具几分朦胧之美，有助于表现惆怅别情。

二百二十四、月十五云遮月————扫兴

二百二十五、月十五面朝火————渐渐冷了

二百二十六、弓如满月，西北望，射天狼。

二百二十七、综上所述，杜甫这首《绝句》正是选取成都四季特有的自然景观，加以准确传神的描写，从而向我们展示了4幅非常鲜明生动的画面。杜甫虽然地处一隅，但他心情愉悦、生活悠然，故此他能“寂然凝虑，思接千载；悄然动容，视通万里；吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，卷舒风云之色”[6]，这岂非“思理之致”乎？

二百二十八、佳期旷何许！望望空伫立。——孟浩然《秋宵月下有怀》

二百二十九、到中秋，赛摸秋

二百三十、引导学生发挥想象，领会古诗词表达的意境美

二百三十一、金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。

二百三十二、峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。

二百三十三、目前很多学生阅读面较窄，阅读量也较少，这极大地影响到对课内知识的理解与运用。在以往的古诗教学中，大部分教师按这样的模式进行：读古诗――教师逐句分析诗句意思――写出诗句意思――生背古诗、背诗意――抄写古诗――默写古诗。这极大地限制了学生的思维想象空间，是一种死记硬背的方法，不利于学生学习习惯、学习方法的养成和学习能力的形成。

二百三十四、“秋风萧瑟，洪波涌起。”（曹操《观沧海》）在秋风萧瑟中的海面竟是洪波巨澜，汹涌起伏，这里虽描写秋天的典型环境却无半点凄凉悲秋的意思。多少骚人墨客因秋风而临风洒泪，见落叶而触景伤情。但诗人却能面对萧瑟秋风，极写大海的辽阔壮美：在萧瑟秋风中大海汹涌澎湃，波浪滔天，这正反映了“老骥伏枥，志在千里”的精神。“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。”（李白《宣州谢I楼饯别校书叔云》）面对着明净的秋空，遥望万里长风吹送鸿雁的壮美景色，不由得激起诗人酣饮高楼的豪情逸兴。诗句展现出一幅壮阔明朗的万里秋空图，也展示了诗人豪迈豁达的胸襟。正因为诗人素怀远大的理想抱负，又长期为黑暗污浊的环境所压抑，所以时刻向往广大的可以自由驰骋的空间。当诗人目视“长风万里送秋雁”之景，不觉精神为之一振，烦恼为之一扫，感到一种心、境契合的舒畅，“酣高楼”的豪情逸兴也就油然而生了。“落日心犹壮，秋风病欲苏。”（杜甫《江汉》）诗句形象生动地表现出诗人积极入世的精神。用“落日”比喻“暮年”，相当于“日薄西山”的意思。前句的本意是“暮年心犹壮”，和曹操的“烈士暮年，壮心不已”的诗意相同。后句是写实。“苏”有康复之意。诗人漂泊江汉，面对飒飒秋风，不仅没有悲秋之感，反而觉得“病欲苏”，表现出诗人身处逆境而壮心不已的精神状态。

二百三十五、唐白居易《八月十五日夜湓亭望月》

二百三十六、月十五捉只兔子————有你过节，没你也过节

二百三十七、月十五买纸马————早半年；早办年

二百三十八、过了中秋节栽早稻————迟了季节

二百三十九、创设情境法

二百四十、惜别知音，借酒浇愁：凄凄风雨烘托悲凉的心情。

二百四十一、师：“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。”从“少小”至“老大”，岁月长久，期间有几多翘首，几多等待！但终于回来了，漂泊的生活终于有了尽头，这是何等欣喜！

二百四十二、《秋之歌》所代表的中国古典诗词歌曲艺术特点

二百四十三、“秋风起兮叶木飞，吴江水兮鲈正肥。”（张翰《思吴江歌》）从时间上说，秋往往意味着岁暮的到来，秋风更易使人感叹时光的流逝。从空间上看，秋高气清，万木萧萧，视野一下子空阔起来，秋风自会让人产生人在何方、家在何方之叹。秋风一吹，使诗人感到在外羁留时间太久了；秋风一吹，又使诗人想起往昔的乡居生活，家乡风物，因此就有了后句“吴江水兮鲈正肥”。鲈鱼是诗人家乡的特产，味极鲜美，秋天又正是鱼肥的季节。“鲈正肥”着一“正”，流露出一种“正”当其时、迫不及待的心情。这就把思乡之情表现得异常强烈。“无限塞鸿飞不度，秋风卷入小单于。”（李益《听晓角》）望着那一群飞翔的鸿雁，诗人目迎神往，驰骋他奇特的诗情，运用夸张的诗笔，想象这群从塞北飞到南方去的候鸟，听到秋风中传来画角吹奏的小单于曲，也深深为之动情，因而在关上低回流连，盘旋不度。诗人以雁代人，从雁取景，深一步、曲一层地写出了角声的悲亢凄凉。雁犹如此，何况人呢？诗人不直接写情，而情见篇外，道尽了征人的边愁乡思。

二百四十四、今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。——苏轼《中秋见月和子由》

二百四十五、月摸个秋，摘柚抱瓜不算偷

二百四十六、月十五送月饼————赶在节上

二百四十七、床前明月光，疑是地上霜。

二百四十八、月十五贴门神————晚了大半年；早半年

二百四十九、晨兴理荒秽，带月荷锄归。

二百五十、找出诗中点明送别季节的词语。由送别季节可以联想到柳永《雨霖铃》中直抒离别之情的哪两个句子？一、 ○二两句诗中“醉别”、“江风引雨”表达了惜别深情，请作简要说明。(6分)

二百五十一、末句的“长”字状猿声相当形象，使人想起《水经注·三峡》关于猿声的描写：“时有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。”“长”字作韵脚用在此诗之末，更有余韵不绝之感。

二百五十二、月十五杀鞑子————人心齐了

二百五十三、天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。——米芾《中秋登楼望月》

二百五十四、例如教吕岩的《牧童》，这首诗中的两句“草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。”可联系栖蟾的《牧童》：“牛得自由骑，春风细雨飞。青山青草里，一笛一蓑衣。日出唱歌去，月明抚掌归。何人得似尔，无是亦无非。”也可联系雷震的《村晚》：“牧童归去横牛背，短笛无腔信口吹。”因为这些诗句所创设的意境有相似之处。通过牧童、牛、短笛等物象展现了牧童自由自在、无忧无虑的快乐生活。

二百五十五、月十五的月饼————人人欢喜；个个喜爱；上下有

二百五十六、月回港扒龙舟，六月割禾有钱收

二百五十七、秋天是轻轻摇着归泊的小桨。

二百五十八、绝景良时难再并，他年此日应惆怅。

二百五十九、秋天是向江面撒下圆圆的网的冷雾，

二百六十、西北望乡何处是，东南见月几回圆。——白居易《八月十五日夜湓亭望月》

二百六十一、明月何皎皎，照我罗床帏。

二百六十二、春江潮水连海平，海上明月共潮生。

二百六十三、运用现代教育技术，优化古诗教学方式

二百六十四、月十五月儿圆————年年有

二百六十五、唐刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》

二百六十六、月十五过月子————赶到节上啦；赶节子上了

二百六十七、咬字咬音的细节特色

二百六十八、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。

二百六十九、又闻子规啼夜月，愁空山。

二百七十、月色花颜处处有，花前月下频酌酒。

二百七十一、吃乱了月饼死公公

二百七十二、秋天是飘出幽谷的伐木声。

二百七十三、评分：答对其中一点即可得满分，共2分。意思对即可。

二百七十四、王荣生教授非常强调让诗歌阅读回归到“诗性阅读”，他认为“诗性阅读就是尊重诗歌特质的阅读，尊重诗歌的情感情绪、想象性、象征性、超现实性。”他道破了解读诗歌的玄机，我们可以把诗歌的构成要素当成是解读诗歌的解剖刀。而诗歌语言、句式的陌生化非常态化的变构恰恰是诗歌的一个特质。抓住这一特质，笔者让学生把诗变构重组前后句子进行对照，感悟诗歌的意境。

二百七十五、这三首艺术套曲，我们都知道是在唐代诗词大家杜牧的绝句基础上进行改编的，而且这三首相对于其他的诗词艺术来说虽然都在秋天却并不悲秋，而是以绚丽多彩的秋天美景为蓝图进行描绘。例如《山行》里面的“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，展现出了杜牧特有的经典的暖秋之色，同时也潜藏了诗人对于晚唐第二春的乐观与喜悦心情。而《南陵道中》，其实更多的是秋思之情，其中有很多篇幅描写了诗人在秋天的思念之情，例如“谁家红袖凭高楼”就很深刻地展现出诗人的羁旅落寞之情，诗中利用了红袖女子来进行思念之情的寄托，很深刻、很完整地对秋天的思念主题进行了展现。而另外的《寄扬州韩绰判官》则又是另外一种风格，其风格主调以风趣潇洒为主，并且在优美的意境之中展现与友人的深厚情谊。

二百七十六、key words： du fu；《a quatrain》；“two golden orioles sing amid the willows green”；four scenery

二百七十七、广泽生明月，苍山夹乱流。

二百七十八、创设悬念法

二百七十九、杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。

二百八十、月十五看龙灯————迟了大半年(比喻太晚来不及了。)

二百八十一、明月松间照，清泉石上流。

二百八十二、秋天是芦蓬上满载着的白霜，

二百八十三、流程三：变构重组后结构对照，体会诗性

二百八十四、关于中秋节诗句篇10

二百八十五、今宵年尾，明日年头，年年年尾接年头

二百八十六、露从今夜白，月是故乡明。

二百八十七、秋天是清晨满披着的露珠，

二百八十八、楼上风光花下月，花月从来好颜色。

二百八十九、每一首诗词都有一定的时代背景，都凝结着作者独特的思想感情。但有时不同的诗当中所凝结的感情和构建的意境有相似之处，这需要教师在教学的过程中引导学生进行比较联想，由此及彼，把不同诗词中的某些共同点找出来，帮助学生拓宽知识，加深理解。我们不能每教一首诗就只局限于在这首诗中进行纵向剖析。同时我们还要进行横向联系，将不同诗词中的某些共性找出来，让学生在联想比较中加深印象。

二百九十、星临万户动，月傍九霄多。

二百九十一、秋天是牧羊女梦寐的眼神。

二百九十二、明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

二百九十三、“秋风”写别情

二百九十四、关于中秋节诗句篇5

二百九十五、“留恋处，兰舟催发”，送友人上船时，眼前秋风瑟瑟，“寒雨连江”，气候已变。次句字面上只说风雨入舟，却兼写出行人入舟；诗中不仅写了江雨入舟，然而“凉”字却明白的表现出登舟送客的惜别场景来，“凉”字既是身体上的感触，更暗含诗人心中对友人的不舍和对离别的伤怀。“引”字与“入”字呼应，有不疾不徐，飒然而至之感，善状秋风秋雨特点。此句寓情于景，句法字法运用皆妙，耐人涵咏。凄凄风雨烘托诗人惜别知音，借酒消愁的悲凉心情。

二百九十六、中秋过了闰八月————团圆过了又团圆

二百九十七、月十五种豆子————晚了三秋

二百九十八、青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。

二百九十九、月十五套年磨————早点

三百、流程之二：变构重组后句子对照，感悟意境

三百零一、松风吹解带，山月照弹琴。

三百零二、唐皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》

三百零三、月十五的团圆饼————不给外人

三百零四、这首诗运用虚实结合的手法，(1分)由眼前情景转为设想对方抵达后的孤寂与愁苦，(2分)通过想象拓展意境，使主客双方惜别深情表达得更为深远。(2分)联系诗句分析。(说明：这首诗运用了虚实结合的手法。第一、 ○二两句是写眼前实景。后两句诗人以“忆”为行人想象虚构了一个典型的旅夜孤寂的场景。这样整首诗虚实结合，借助想象，拓展了表现空间，扩大了意境，使诗更具朦胧之美，深化了主题，更有助于表现惆怅别情。根据诗句内容和“代为之思”一句可知表达技巧为想象，然后结合情感分析将想象的内容具体化，“其情更远”意为将情感表达得更为深切。)(5分)

三百零五、关于中秋节诗句篇2

三百零六、月十五种麦————太早了

三百零七、先感受那些被他们删去了的看似可有可无的字词：例如震落、丁丁、用背篓来装、因枯涸见石。显然诗句“震落清晨满披着的露珠”中的“震落”、“伐木声丁丁地飘出幽谷”中的“丁丁”是不可以删去的，联系上下文得知这里的震动来自空谷间伐木声强有力的回响，“震落”二字在这里有以动写静之妙，写出秋晨在滴落的露珠中醒来时静谧的氛围。“丁丁”二字与“震落”有异曲同工之妙wWW.Mu28.CoM，以有声来衬无声，写出秋天“空山不见人，但闻伐木声”的宁静。再看“用背篓来装竹篱间肥硕的瓜果”句中“用背篓来装”这组词语，他极富表现力和画面感。看到“用背篓来装”脑海里会浮现喜庆的丰收场景，富有动感。他写出了收获之盛，收获之喜悦，收获之满足，也写出了收获之忙碌。还有“因枯涸见石更清洌了的溪水”中“因枯涸见石”字面上是说水少，其实以水之少来衬托周边的宁静，连溪水也停止了吟唱。总之这些词语让我们真切感受到何其芳笔下的秋天充溢着喜悦、静谧、幽远之美。

三百零八、月十五放木排————赶朝头

三百零九、举头望明月，低头思故乡。

三百一十、答案：①示例一：首句运用了反衬的写法，以橘柚飘香的美好景色反衬友人“醉别”，突出表现了诗人深切的惜别之情。示例二：首句一个“凉”字，生动地描绘了江风吹雨，雨入船中，使人感到阵阵凉意的江上环境，同时又写出了诗人与朋友分别时内心的凄凉，渲染了一种惜别的凄清气氛。

三百一十一、意蕴声远，声未动，心已远。我想这句话用于阐述中国古典诗词艺术来说再合适不过，往往中国古典诗词艺术最为经典的不在于整体画面感，而在于字里行间的细腻与字眼的把握。而因此衍生的中国古典诗词声乐艺术更是秉承了这一点。

三百一十二、月十五吃月饼————正是时候

三百一十三、月十五送鸡子儿————没这一理；没这一礼

三百一十四、关键词：秋之歌；古典诗词歌曲；艺术特点；演唱表现

三百一十五、结句“门泊东吴万里船”正如上句所分析的那样，夏季雨水充沛、水涨船高，正是水上交通运行的黄金季节，这船不是附近的渔民打渔的小渔船，而是从万里之外的东南逆江而上的大商船。作为久负盛名的锦城，地处天府之国的成都正是唐代商业非常发达的大都市，虽然自古就有蜀道难的传闻，但因为成都地处岷江上游，周围又汇集了好多的河流，水上交通十分便利，东来西往的船只经常汇聚于此进行各种商业贸易，所以杜甫自然而然地将这一夏季常见的景象置诸笔端。

三百一十六、西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。

三百一十七、《全唐诗》）

三百一十八、师：“乡音无改”是自己乡情的真实流露，也是老大回乡，叶落归根的原因。但自己“鬓毛”已衰，青春已不再来，这是多么可悲啊！

三百一十九、月十五过年————差远了

关于中秋节的诗句

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