伤感诗句十篇，伤感的诗句

伤感诗句十篇

一、配方枇杷叶10～15克(鲜者30～60克)，粳米50～100克，冰糖少许。

二、扫墓祭祖公墓行，天亦同悲泪飞扬。清酒一杯诉衷肠，亲人天国可安康？纸钱捎去情无限，传送心意到天堂。但愿亲人都无恙，幸福生活万年长！

三、贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。

四、第一句：君问归期未有期。“君”指对方，即妻子。“君问归期”是写妻子问我回家的日期。“未有期”是“我”的回答。“你问我什么时候能回家团聚吗？唉，很难说呀！我这里仕途坎坷，哪里知道何时是归期？”前半句是妻问，表现的是妻子依依惜别的深情，后半句是夫答，表现的是丈夫隐隐难忍的愁苦。妻子盼着他早归，他又何尝不愿早早与妻子欢聚呢？这一问一答，如泣如诉，透露出他的羁旅之愁和不得归之苦，缱绻缠绵之思令人难忘。

五、清明诗句4：《清明》

六、泪，叭叭嗒嗒直掉下来，每一次落地的音符，点点滴滴最伤情，乱了风吹的声音，碎了桃花朵朵艳，痛了多情柔柔心。

七、渔市孤烟袅寒碧，水村残叶舞愁红。——柳永《雪梅香·景萧索》

八、红豆不堪看，满眼相思泪。——牛希济《生查子·新月曲如眉》

九、满眼游丝兼落絮，红杏开时，一霎清明雨。浓睡觉来莺乱语，惊残好梦无寻处。

一十、清明到来雨纷纷，大地春暖百花放。

一十一、此方具有清肺平喘之功效。适用于肺热型支气管炎、咳吐黄痰、喘息、胸痛、口燥等症。

一十二、第六，对比手法。上句写惨遭战争的百姓哭声震天，下句写边远之地人民仍沉浸在短暂的安稳中放声歌唱，此句有“商女不知亡国恨”的影子，诗人可能借此用自己的一腔爱国忧国热忱来冷视自己毕生关注的人民，竟是如此地冷漠和麻木，这也是忧民的一个内容。

一十三、昨日邻家乞新火，晓窗分与读书灯。

一十四、世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。

一十五、总有一天我们学会不再忧伤，因为我们已经像蝴蝶一样，完成了既定的相聚。

一十六、看着你和她从我身边走过，让我觉得恶心。

一十七、走在冷冷的街，渴望寒风带走我对你所有的思念。

一十八、清明诗句3：《临安春雨初霁》

一十九、好想勇敢一次，执着的在一起，不管那些纷纷扰扰。

二十、清明节气乘着春风来到，我要替你拂去晶莹泪水，让你烦恼忧愁随风飘散，我要帮你抚平受伤心扉，让你悲伤痛苦逐渐消退，我要送你一句真心祝福，让你幸福快乐重新缠绕。

二十一、人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。

二十二、乍暖还轻冷。风雨晚来方定。庭轩寂寞近清明，残花中酒，又是去年病。

二十三、看了你们之间的一路磕磕碰碰，我觉得我对你的爱远远不于她对你的爱。

二十四、嘿嘿，清明节快乐哦。

伤感诗句十篇※伤感的诗句

二十五、我就是幼稚肤浅为你热血怎样。

二十六、你的笑容勉强不来，当初的誓言此刻已烟消云散。

二十七、时间断想，时间不断。流逝，像是水，可弯可直，像是风，可柔可刚。

二十八、每一次放纵自己，每一次让眼泪流失的没有意义。

二十九、记忆像是倒在掌中的水，无论你是摊开还是紧握，终究还是会从指缝中一滴滴流淌干净。

三十、清明即将来临，我是期盼清明，又讨厌清明。

三十一、上错一个号码错误的车是永远也到不了家的！

三十二、这首俳句是描写，在听到悲愁的猿声之后，对瑟瑟秋风中被抛弃的孩子的怜悯之情。“猿”，做断肠之意理解，源自于中国故事中母猿被人掠走孩子之后发出悲切的哀鸣的故事，在很多汉诗中被引用到。而杜甫的《秋兴八首》中“听猿实下三声泪，奉使虚随八月椿”就是引用了这一典故。

三十三、没有人值得我去珍惜，没有会来关心我。

三十四、当世界约好一起下雨，我们在心里约好一起放晴。

三十五、雨敲打着窗奏乐，乱了思想，左右情绪。

三十六、送君九月交河北，雪里题诗泪满衣。——岑参《送崔子还京》

三十七、楼上黄昏欲望休，玉梯横绝月如钩。——李商隐《代赠二首·其

三十八、伤感诗句篇10

三十九、矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。

四十、天人永隔，或许并非最远的距离，逝去的人在心里住着。

四十一、今为羌笛出塞声，使我三军泪如雨。——李颀《古意》

四十二、念过眼、光阴难再得。想前欢、尽成陈迹。登临恨无语，把阑干暗拍。

四十三、马上离魂衣上泪。——程垓《酷相思·月挂霜林寒欲坠》

四十四、松尾芭蕉擅长借景抒情，文笔清淡，格调高雅清幽，诗意隽永。由于诗歌创作的伟大成就，他被称为“俳圣”，也被赞为《万叶集》之后的“最伟大诗人”。很多学者对日本的文学作品进行了深入细致地研究，发现从上代的模仿到近世，日本的和歌和俳句受到汉学的影响颇多。笔者研究能力有限，试通过对比分析汉诗和芭蕉俳句中的伤春悲秋的作品，来探究汉诗对芭蕉文学创作的影响。

四十五、贾生年少虚垂泪，王粲春来更远游。——李商隐《安定城楼》

四十六、清明节前后，种瓜种豆。

四十七、南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。

四十八、○一段文字，一首情歌，灵魂的归宿终是一段空鸣，你给了我一个无法释怀的梦。

四十九、伤感诗句篇2

五十、渗进泥土的花瓣，就像一份记忆掩掩生生的两端，我们彼此站成了岸。

五十一、清明诗句2：《破阵子·春景》

五十二、带着一丝缅怀的思绪，带着一份难忘的情怀，带着一份真挚的情感，在清明这一天，释放365天的思念，传送穿越时空的牵念，你的幸福安康是我最大心愿！

五十三、愁云淡淡雨萧萧，暮暮复朝朝。——石孝友《眼儿媚·愁云淡淡雨萧萧》

五十四、芭蕉有很高的汉诗文素养，他提倡庄子哲学的反俗精神，可以说对汉学的憧憬和崇拜是芭蕉文学创作的根源。很多学者指出，“蕉风”俳句与中国的李白、杜甫、王维、白居易等著名诗人有着深刻的渊源。在『奥の道的开头，芭蕉说道：“月日は百代の^客にして、行きかふ年も又旅人なり。浮生は簸稳簸贰！闭庥肜畎椎摹洞阂寡缰畲拥芴依钤靶颉分小胺蛱斓卣咄蛭镏逆旅，光阴者百代之过客，而浮世若梦”相似。可见，芭蕉从自由奔放充满才气、具有卓越的想象力和伟大构思的天才诗人李白的诗中，学习到了“人生即旅途，旅途即人生”的道理。

五十五、中图分类号：G633.33 文献标志码：A 文章编号：1008-3561（2015）17-0033-01

五十六、做法1。将丝瓜花洗净，放入茶杯内，加开水冲泡，盖上盖，浸泡10分钟后，倒入蜂蜜搅匀即成。2。服用时，拣去丝

五十七、讨厌那种若近若离的感觉，爱我的我会如命守候。

五十八、几段唏嘘几世悲欢可笑我命由我不由天。

五十九、不系雕鞍门前柳，玉容寂寞见花羞，冷风儿吹雨黄昏后。——乔吉《春闺怨·不系雕鞍门前柳》

六十、另外，芭蕉的作品还受到中国“诗圣”杜甫诗歌的影响，芭蕉漂泊的人生也与杜甫的人生经历颇为相似。「雪の朝 独り干qを yみ得タリ这首俳句是芭蕉当时困顿生活的写照，也是激励自己在生活的不安中前行的体现，这和杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》中的“朱门酒肉臭，路有冻死骨”有异曲同工之处。

六十一、第四，这一句是“以乐景衬哀情”。歌声此刻在小语境、大语境中都显得格格不入，而且恰恰相反，所以很自然地想到诗人在极其悲痛的情况下会用的一种手法――反衬，用歌声来反衬出哭声之痛或听此哭声的诗人内心之痛。

六十二、伤感诗句篇9

六十三、离愁万种，醉乡一夜头白。——施耐庵《念奴娇·天南地北》

六十四、第二句：巴山夜雨涨秋池。“巴山”，山名，也叫大巴山，八岭，在今陕川边境，这里泛指诗人就职的巴蜀之地。涨，读zhǎng，涨满。秋池，秋天的池塘。我们知道，李商隐一生仕途坎坷，郁郁不得志。巴蜀在唐时是边远地区，在这里供职和京城相比，往往意味着政治上的失意。因此，文人墨客都把这里看成凄凉冷落的地方。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》有“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。”巴蜀多山，荆楚多水。巴蜀当时确实人烟稀少，荒凉冷落。“水经・江水注”描写巴东三峡说：“……每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。”因此，作者写巴山，交代地点；写夜雨，交代了时间。巴山夜雨概括了诗人所处的环境。涨秋池，池塘都涨满了水。“夜晚是这样的寂寞，环境是这样的凄凉，秋雨凄凄沥沥地下个不停，把池塘都涨满了。”为什么第二句单单地跳出来专写景物呢？这里是运用了衬托的手法：以肃杀冷落的秋景来衬托诗人的愁苦心情。“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节！”尤其是秋水更是令人感到凄楚和惆怅的。杜甫“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”，思天下万民之愁；柳永“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇，”伤离别之愁；李Z“西风愁起碧波间”，念征夫之愁；“照横塘半天残月”而愁“天涯孤旅”，都是借助于秋水的衬托。秋瑾更绝：“秋风秋雨愁杀人”，凄清的秋雨，能使有心事的人窒息了。我们的诗人也是这样：面对这样荒凉冷落的高山，这般凄清惨淡的秋水，怀着对妻子的朝思暮想，怎不令他愁肠有结呢？正如李清照所言：“梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴，这次第，怎一个愁字了得！”而且这愁绪，也在随着秋池雨水的增长而增添着。真是“了不得”。

六十五、从以上的分析来看，芭蕉的作品很自然地参考了中国的汉诗，借用了相似的抒情模式，充满了汉文化色彩。芭蕉的“秋”主题作品一半以上都是借鉴了悲秋的抒情模式，诸如「野ざらしを心に风のしむ身かな「枯枝にからすのとまりけり秋の暮「この道や行く人なしに秋の暮等作品，都充满了淡淡的悲伤。

六十六、当关不报侵晨客，新得佳人字莫愁。——李商隐《富平少侯》

六十七、《夜雨寄北》是一首七言绝句，作者系唐朝著名诗人李商隐。李商隐在文学史上与唐朝诗人杜牧合称“小李杜”，在晚唐诗坛上极负盛名。李商隐的传世之作很多，最能代表李商隐艺术成就的是那些无题诗和咏史诗。《夜雨寄北》即景抒情，独具特色，艺术性很高。欣赏这一首抒情小诗，会让我们对他的艺术风格有更加全面的了解。

六十八、第五，也可以理解为“以哀景衬哀情”。为何这样理解呢？我们还是以“歌声”为突破口。歌有很多种，歌声自然也“千姿百态”。所以我们可以打破思维从反面去理解歌声内容，在战争频仍的时代，渔樵的歌声中也充满了对国家、对时代、对自身生活的忧愁。

六十九、不语含嚬深浦里，几回愁煞棹船郎，燕归帆尽水茫茫。——薛昭蕴《浣溪沙·红蓼渡头秋正雨》

七十、总之，《夜雨寄北》这首诗运用重复和衬托的手法，虚实相合构建别离的意境，用质朴的语言，表现缠绵细腻的感情，在伤别离，诉离愁的古代诗作中独树一帜，对后世离愁题材诗词的创作产生了深刻的影响。

七十一、送客自伤身易老，不知何处待先生。——刘沧《赠道者》

七十二、谁人不被红尘累？何人不为红尘瘦？来来去去，红尘梦；悲欢离合，红尘泪。

七十三、此方清肺，化痰，止咳，降气，适用于肺热咳嗽，咳吐黄色脓性痰，或咳血，呕血，以及胃热呕吐呃逆。

七十四、这个雨季，窗外的雨听着有些伤感，也许是恰逢清明吧。

七十五、日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。——范成大《四时田园杂兴·其

七十六、停止对你的思念，停止对你的回忆，()今夜我的手伤让我再次想起你。

七十七、可以，把和伱在一起的季节，写成独一无二的歌。

七十八、清明节气的优美句子1、媚清明节，黄鹂鸣切切，明媚清明节，心儿可歇歇，明媚清明节，花儿更娇艳，明媚清明节，柳条更旖旎。

七十九、那些刻在椅子后的爱情，会不会像水泥上的花朵，开出没有风的，寂寞的森林。

八十、多少新亭挥泪客，谁梦中原块土。——刘克庄《贺新郎·送陈真州子华》

八十一、可惜一片清歌，都付与黄昏。——黄孝迈《湘春夜月·近清明》

八十二、水墨丹青的江南水乡，清新而又让人思绪万千！

八十三、等待来时的路，等待归去的人，那些日日落落的期盼，只为心中未了的爱画上圆满的句号。

八十四、伤感诗句篇4

八十五、杨柳依依，雨雪霏霏的《诗经》，厚地天高，痴男怨女的 《红楼梦》，从它们那边透出的是一种哀愁，一种伤感。

八十六、你给我的只有失信的承诺。

八十七、任他凡事清浊，为你一笑间轮回甘堕。

八十八、翻开岁月尘封的历史长卷，发黄的夹带一股浓厚的 书香气味的诗集，一种深刻的精神直入骨髓，那便是感伤。喜或者怒最多只是人心而已，感伤却能彻骨。

八十九、何当共剪西窗烛？却话巴山夜雨时。

九十、谁是谁忘不掉的路人甲，谁是谁看不见的紫藤紫藤谁曾从谁的青春里走过，留下了笑靥，谁曾在谁的花季里停留，温暖了想念，谁又从谁的雨季里消失，泛滥了眼泪。雾散，梦醒，我终于看见真实，那是千帆过尽的沉寂。

九十一、这首诗作于宣宗大中二年（848年）。当时，李商隐在剑南节度使帐下充任幕僚，客居巴蜀，可以说是宦游天涯，远离故土，举目无亲。在这种情况下，我们可以做两种设想：一是李商隐有一天忽然收到妻子的来信，问他何时回家团聚。时值寒秋，夜雨绵绵，诗人手捧来信，怀念远方的妻子，遂提笔写下此诗。一是深秋之夜，窗外雨声不断，诗人怀念妻子，久难入睡，脑海里浮现着和妻子分手时的情景：温柔的妻子拉着他的手，含着热泪问他何时回家团聚。这难忘的一幕，不禁勾起诗人的无限情思便和着雨声，写下这首七绝。如果妻子早已作古，诗人又忆起往日和妻子分手时妻子对自己的盼望，而自己终于没能满足妻子，甚至连一面也未见，妻便过世了，那么做成这首诗，就更加撼动人的心灵了。

九十二、第二，忧国忧民之痛。此种理解必须结合上句一起分析。作者流寓至此边远之地，却依然能听到战伐之声，说明此刻战争已经开始慢慢地渗入边远地带。如此细微的观察，也只能来自于敏感并时刻心系家国和黎民苍生的诗人，由此也可看出杜甫那种“自始至终”的忧国忧民情怀。宋代的黄山谷有一首诗写杜甫画像，里面有一句写得非常好，叫做“醉里眉攒万国愁”。就是杜甫即使在喝醉的时候，他对天下的忧虑也会聚集在他的眉间。后人评黄山谷这一首诗说“状尽子美平生矣”，这一句话把杜甫一生都写透了。

九十三、越深的依赖，越多的空白。

九十四、寄君一曲，不问曲终人聚散。

九十五、石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多。——袁枚《马嵬》

九十六、清明诗句8：《青门引·春思》

九十七、清明节融汇自然节气与人文风俗为一体，是天时地利人和的合一，充分体现了中华民族先祖们追求“天、地、人”的和谐合一，讲究顺应天时地宜、遵循自然规律的思想。下面小编给大家带来关于2024年清明的诗句，希望会对大家的工作与学习有所帮助。

九十八、刘郎此日别天仙，登绮席，泪珠滴，十二晚峰青历历。——皇甫松《天仙子·踯躅花开红照水》

九十九、雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。

一百、燕子来时新社，梨花落后清明。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。日长飞絮轻。

一百零一、清明诗句6：《清明日对酒》

一百零二、「猿を人巫婴饲铯物Lいかに

一百零三、清明，给我留下很多伤感，同时也给我不少回味。四月桃花时，忧伤却与日俱增，何时才是一个‘了’字。

一百零四、配方丝瓜花10克，蜂蜜15克。

一百零五、少年不识愁滋味，爱上层楼。——辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》

一百零六、新妆宜面下朱楼，深锁春光一院愁。——刘禹锡《和乐天春词》

一百零七、可见，芭蕉的作品中，受到汉诗的影响因素处处可见，笔者将从芭蕉作品中遴选出几首与春秋相关的作品，具体地来分析汉诗对芭蕉俳句作品的影响。

一百零八、临行愁见理征衣。——夏竦《鹧鸪天·镇日无心扫黛眉》

一百零九、故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。——高適《除夜作》

一百一十、只向从前悔薄情，凭仗丹青重省识，盈盈，一片伤心画不成。——纳兰性德《南乡子·为亡妇题照》

一百一十一、人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。

一百一十二、诗中也有此感情基调的直接或间接印证。首联“岁暮”二字有韶光易逝之感；“天涯”有自伤飘零之意；“五更”表现出作者的彻夜难眠；“鼓角”暗示出战局的紧张；至于“三峡”句，由课后“相关链接”小字部分可以知道是武帝问星象之事。“星摇者，民劳也”，由此可感觉出作者那种忧国忧民的情怀；“野哭”一句可以看出战争给人民带来的深重灾难；尾联，以公孙述、诸葛亮终归“黄土”自况，更显出诗人内心之凄苦。综上所述，全诗的感情基调应属低沉感伤，即历来对杜甫诗风的定位“沉郁顿挫”。根据语境义的推敲原则，“夷歌数处起渔樵”句应该有更深层次的理解。

一百一十三、这首俳句可以翻译为：象泻蒙蒙细雨，淋在合欢树的花上，楚楚可怜似西施。西施是中国四大美女之一，汉诗中歌咏西施的作品很多，其中，李白的《咏苎萝山》中就有“西施越溪女，出自苎萝山”的诗句。

一百一十四、原因是下句的理解与整首诗的基调不符。该诗是作者于大历元年寓居夔州西阁时的感时伤世之作。当时西川军阀混战，连年不息，吐蕃也不断侵袭蜀地。而杜甫的好友郑虔、苏源明、李白、严武、高适等，先后死去。作者感时忆旧，写下此诗，心情异常沉重。

一百一十五、明媚清明节，踏青好季节！让我们一起踏青吧！

一百一十六、听到她拿呗录取了。明天可以去拿录取通知书了、我一点也不开心。

一百一十七、李后主的感伤或许只有秦少游的哀愁能与之相比吧？“伤情处，高城望断，灯火已黄昏”，少游失去了爱人，无奈的悲苦融入如此美丽的诗句里。也许这种感伤诗他们对人世的控诉又是他们在人世的寄托。

一百一十八、不知何时，手中的古卷早已潮湿了一片。回想人生，感伤的生活比比皆是。置身诗人的内心世界，周处一切都具有那些许的无可奈何。

一百一十九、○一夜东风，枕边吹散愁多少。——曾允元《点绛唇·一夜东风》

一百二十、吴慧。李商隐研究论集[M]。北京：社会科学文献出版社，2013。

一百二十一、第一，由“夷”字看出地理位置，析出飘沦之伤感。这种说法目前是细心的读者最认可的一种。听到“夷歌”说明了作者已经到了边远之地，于是想起了自己多年漂泊的经历，此时此刻便有了强烈的处边远之地、无处是归所、思故都之深的飘沦之感。

一百二十二、与“秋”相关的诗句对比，笔者拟将杜甫和芭蕉的作品进行对比，因为在咏秋的作品中，诗人通常表示一种悲秋的感慨，在这方面，唐代的杜甫和芭蕉都以秋为命题，创作了大量的思考人生的作品。

一百二十三、无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。

一百二十四、那堪疏雨滴黄昏。——欧阳修《少年游·栏干十二独凭春》

一百二十五、清明诗句7：《鹊踏枝·六曲阑干偎碧树》

一百二十六、劝君频入醉乡来，此是无愁无恨处。——晏几道《玉楼春·雕鞍好为莺花住》

一百二十七、那些以前说着永不分离的人，早已经散落在天涯了。

一百二十八、离骚读罢总堪伤。——舒頔《小重山·端午》

一百二十九、○一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。——于谦《立春日感怀》

一百三十、这首俳句可以理解为芭蕉的自我描写，感慨“暮秋长喈吁，伤时叹世者谁子？西风掠髭须！”而杜甫在《白帝城最高楼》中，有“杖藜炊世者谁子，泣血迸空回白头”的感慨，同样也是忘我中感慨人生之语。

一百三十一、阑干风冷雪漫漫，惆怅无人把钓竿。——姜夔《钓雪亭》

一百三十二、丹砂成黄金，骑龙飞上太清家，云愁海思令人嗟。——李白《飞龙引二首·其

一百三十三、快乐与忧伤，一切都已成为过去，依然能感受到的那份真实与感动、虚伪与悲伤。

一百三十四、「行く春やB啼き~の目に泪

一百三十五、用心感受生命，用心体味人生，用心学会生活，亲爱的朋友，清明节到了，我用心给你发条短信，希望你用心去体会，愿你用心感激生命，感激生活，做一个有心人。

一百三十六、素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。

一百三十七、月色穿帘风入竹，倚屏双黛愁时。——顾敻《临江仙·月色穿帘风入竹》

一百三十八、客里看春多草草，总被诗愁分了。——张炎《清平乐·采芳人杳》

一百三十九、今宵绝胜无人共，卧看星河尽意明。——陈与义《雨晴·天缺西南江面清》

一百四十、第七，从“渔樵”入手分析，按照古代一些诗歌运用意象的传统，可以猜测此句可能包含着诗人的隐逸思想。但是，杜甫毕竟是杜甫，根据知人论世的鉴赏原则可以知道，这种可能性在杜甫身上是绝对没有的。“渔樵”除了隐逸之意外，还有“世外高人”之寄托。古有“终南捷径”之说，所以渔夫、樵夫很多时候多是不得志的有德有才之士。此刻国家面临沦落灭亡之灾，杜甫愁得不知所措，而真正具备力挽狂澜能力的高人却闲戏于山水之间，这自然会引来杜甫的伤感无奈，即强烈的忧国情怀。

一百四十一、身处异地，唐代大诗人李白在《静夜思》中写到“举头望明月，低头思故乡”月色凄凉，作者独自一人身处异乡，望着那轮皎洁的明月，思乡之情不禁油然而生，想起自己在故乡的一切，不禁感到无尽的酸楚，只能对月空吟，留下这千古传颂的名句。

一百四十二、与多年好友相别，王勃在《杜少府之任蜀州》中吟到：“海内存知己，天涯若比邻”与好友相交多年，而今日一别，却不知何时才能够再会，自然心生不舍，但诗人却以乐观的态度，抛开惜别之情，丝毫不会哭哭啼啼作儿女态，挥豪写下这千古流传的送别佳句。

一百四十三、伤感诗句篇6

一百四十四、风华是一指流砂，苍老是一段年华。

一百四十五、泪粉偷将红袖印。——欧阳修《玉楼春·去时梅萼初凝粉》

一百四十六、无作牛山悲，恻怆泪沾臆。——李白《君子有所思行》

一百四十七、伤感诗句篇7

一百四十八、是他春带愁来，春归何处。——辛弃疾《祝英台近·晚春》

一百四十九、没有一种生命的轮回是命中注定的，就像，隔夜的狂欢。

一百五十、失去你，打不打伞，心都是湿的。

一百五十一、又到断肠回首处，泪偷——纳兰性德《山花子·风絮飘残已化萍》

一百五十二、曾经试着，用微笑细数你给的伤，()无奈最后，泪却随微笑流出眼眶。

一百五十三、疏星淡月秋千院，愁云恨雨芙蓉面。——张可久《塞鸿秋·春情》

一百五十四、玉炉香，红蜡泪，偏照画堂秋思。——温庭筠《更漏子·玉炉香》

一百五十五、缘聚缘散缘如水，背负万丈尘寰，只为一句，等待下一次相逢。

一百五十六、佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。

一百五十七、世间无限丹青手，一片伤心画不成。——高蟾《金陵晚望》

一百五十八、料想故园桃李，也应怨月愁风。——赵崇《清平乐·怀人》

一百五十九、我还有这么长的路要走，纵然你扔下了我，我也回不了头。

一百六十、算翠屏应是，两眉馀恨倚黄昏。——孔夷《南浦·旅怀》

一百六十一、伤感诗句篇5

一百六十二、这首诗在表现手法中除了衬托手法，虚实相结合手法外，还运用了重复的手法。一个“期”字两用，一为妻问，一为夫答，既写出爱人对自己的怀念，也写出自己的愁苦；一个“巴山夜雨”重复，一个现实的景物，一个是设想的未来谈话所及的景物，现实的景物给诗人带来的是愁苦，但这愁苦在未来又是夜话的谈资，为夜话增添无穷欢乐。一实一虚，一悲一喜，感情由浅入深，一气呵成，而且这首诗结构上“何当”承“未有期”而来，“却话”继“归期”而来，前后照应，合为一体。

一百六十三、悲欢离合总无情。——蒋捷《虞美人·听雨》

一百六十四、黄昏寒立更披襟，露浥清香悦道心。——司空图《白菊杂书四首》

一百六十五、终然独不见，流泪空自知。

一百六十六、有时候想念一个人不只是牵挂那么简单，有时候忘记一个人不只是放手那么容易！

一百六十七、我们相爱过吗？”“相爱过。”“多久？”“一瞬间。”

一百六十八、“夜雨”，夜间下着雨；“寄北”，寄给北方之人，“北”，代指他所寄的人。《万首唐人绝句》题作《夜雨寄内》，“内”，即内人，妻子。可见是寄给妻子的诗。李商隐之妻是当时泾原节度使王茂元之女王氏。据有人考证，李商隐客居巴蜀时，王氏已过世，而这首诗正是李商隐在巴蜀时所作，所以怀疑是寄给妻子的观点，而应看成是寄给在长安的朋友的较近情理。我们说这么看来未免有些片面。一方面，从诗的内容看，诗所表达的感情还是夫妻之情的可能性大一些；另一方面，诗是艺术作品，诗中的形象可以看成是艺术形象，未必就是现实中的人物。其次，即使王氏已死，为什么就不能写这样的诗呢？王氏死了，诗人怀念之至，写下此诗更见爱妻之切，诗的感情就更深沉，更感人了。文学史上写给已故人的诗也是有的。所以，我们仍认为这首诗是李商隐写给妻子的，王氏之死不足以否认这一点。

一百六十九、「さまざまな事思ひ出す@かな

一百七十、与“春”相关的诗句对比

一百七十一、伪装虚伪假笑原来我一直活的那么累。

一百七十二、冰合大河流，茫茫一片愁。——纳兰性德《菩萨蛮·白日惊飚冬已半》

一百七十三、海畔尖山似剑铓，秋来处处割愁肠。——柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》

一百七十四、泪珠阁定空相觑。——周紫芝《踏莎行·情似游丝》

一百七十五、年时酒伴，年时去处，年时春色。清明又近也，却天涯为客。

一百七十六、现实到虚拟，我从来都是一个失败者，我不配有喜欢，更谈不上爱。

一百七十七、丝瓜花蜜饮

一百七十八、「象や雨に西施がねぶの花

一百七十九、背景离乡，李月也曾吟诵到“仍怜故乡水，万里送行舟”把自己对家乡的依恋转化为家乡水对自己的万里送别，构思何其巧妙，感情何甚强烈，铺案写下这传颂千古的名句。

一百八十、他又回来了，那个让我得不到的他。

一百八十一、秦女含颦向烟月，愁红带露空迢迢。——温庭筠《惜春词》

一百八十二、出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——杜甫《蜀相》

一百八十三、「野分して盥に雨をく夜かな

一百八十四、第三、 ○四句：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。前两句写巴山夜雨，处境悲戚，真是“青青子衿，悠悠我心”“什么时候，哪年哪月才能使我们团聚在一起呢？如果真的有那么一天到来的话，我一定要和你秉烛长谈，倾诉我在巴山夜雨中思念你时的情景”。诗人的心境是苦闷、孤寂的。他愁苦、他伤感，却又无可奈何。但是，诗人笔锋一转，展开了想象的翅膀，预想着将来会面时幸福的情景，相依相偎间情话更反衬出现实的不堪。这种对幸福生活超现实的写法，是虚写。巴山夜雨凄凉景，美妙的幻想南柯梦，这就更增加了人生的悲哀。“剪烛”，古人认为烛花象征吉祥或夫妻久别相会。《红楼梦》第二十八回写贾宝玉与冯紫英、薛蟠在一起喝酒赋诗，期间有个唱小旦的戏子蒋玉菡也和了一首，其中有句“女儿喜，灯花并头结双蕊”，灯花，就是烛花，双蕊就是两个烛花。这里“剪烛”是说蜡烛燃久，烛心结成穗形灯花，剪去才明亮，同时也暗示夫妻相逢之喜。诗中用喜景衬托哀伤，又做哀伤陪衬。这种“以乐景写哀愁”的手法是值得我们学习的。现在文学作品中这种虚法也是常见的。如祥林嫂对地狱的设想，更衬托出她的孤苦；阿Q对“革命”“发财”的设想，更衬托出阿Q的愚昧和无知。外国文学中的童话《卖火柴的小女孩》中的小女孩对温暖世界的幻觉，更增加了现实世界的寒冷等等。

一百八十五、总之，想要了解芭蕉俳句的艺术特征和美学价值，就必须懂得鉴赏在其作品中汉诗的影响要素。对芭蕉作品和汉诗再进一步进行详细的研究，将对理解俳句的文学和文化的双重意义以及中日文化交流有积极的作用。

一百八十六、这首俳句，是芭蕉回到故乡伊R时所创作的作品。实际上，两千多年前樱花已经在中国有种植的记载，汉诗中也有不少歌咏樱花的作品。其中，白居易的《酬韩侍郎张博士雨后游曲江见寄》中便有“小园新种红樱树，闲绕花枝便当游”的描述。

一百八十七、清明诗句9：《清明》

一百八十八、佳辰强饮食犹寒，隐几萧条戴鹖冠。——杜甫《小寒食舟中作》

一百八十九、谁怜旅愁荏苒。——张炎《解连环·孤雁》

一百九十、寒食禁火吃冷餐，多多运动体康健，清明时节好春光，风筝放飞美心愿，秋千荡起满心欢，插柳聊且为思念，踏青游玩神清爽，吃块青团好运粘！

一百九十一、做法茶水去渣，银耳泡开加冰糖炖烂，倒入茶汁搅匀即可。

一百九十二、我喜欢现在的自己，成熟中夹杂点孩子气。

一百九十三、我能给你的我都给你了，所以结束了。

一百九十四、很久，忘了怎么说爱，可心里的悸动，还时刻为爱停留。

一百九十五、情不知所起，一往而情深，怎奈何，如花美眷，终不敌，似水流年。

一百九十六、念归林叶换，愁坐露华生。——张九龄《西江夜行》

一百九十七、古文学史上，那感伤的身影随处可见。伤心泪，断肠声，传达的是感伤的心声。

一百九十八、已觉逝川伤别念，复看津树隐离舟。——王勃《秋江送别二首》

一百九十九、此方具有滋阴润肺之功效，适用于阴虚久咳、发热等患者。

二百、爱与被爱同样受伤害，只是你会伤的更重，因为你遇见的是我。

二百零一、伤感诗句篇8

二百零二、而面对离别，王维却在《送元二使安西》中真情吐露：“劝君更尽一杯酒，西山阳关无故人。”以叙述的口吻，传情的动作表达真挚的惜别之情，青青河畔，折柳相送，轻吟写下这流传千古的佳句。

二百零三、纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。

二百零四、曲阑深处重相见，匀泪偎人颤。——纳兰性德《虞美人·曲阑深处重相见》

二百零五、巧笑东邻女伴，采桑径里逢迎。疑怪昨宵春梦好，元是今朝斗草赢。笑从双脸生。

二百零六、小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。

二百零七、想得到你的安慰，而你却在笑我，请别在说爱我。

二百零八、自古以来，离愁便是文人墨客笔下的宠儿，关于离愁的诗更是数不胜数，离乡之情，别友之情溢满了文化史。

二百零九、满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。

二百一十、梦里无痕几回首、相思有情泪无价。欲相守、难想望，人各天涯愁断肠。

二百一十一、蕉风俳句与汉诗的渊源

二百一十二、清明节就要到了，我又开始伤感了，我又开始想念你们了，你们曾是我就亲近的人，现在我们却天各一方，你们还好吗！我相信因果，我相信轮回，所以我相信你们一定现在很好很好，只是我还是忘不了，只是我还是放不下，所以我又开始想念你们了，所以我又开始伤感了！

二百一十三、要说感伤的文人，或许李清照是当选的人物吧？一名柔弱的女子，面对的是国破家亡的悲惨命运，但她却没有半分惧怯。“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁”，“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”，陪伴她的是无尽头的孤独与伤心。“此情无计可消除，才下眉头，却上心头”，“莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦”，夜夜孤寂，伤感满怀，在这位奇女子的身上有着道不尽的怜悯与无奈。

二百一十四、这首俳句是芭蕉38岁时所做，是其闲寂风格作品最初的代表，描述了其生活的窘况。作者在自我安慰中，联想到与自己境遇颇为相似的杜甫，在贫困生活中被放逐的经历。而杜甫在其作品《茅屋为秋风所破歌》中有“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”的句子。

二百一十五、忘记某个人最好的方法，就是喜欢上其他人。

二百一十六、上有愁思妇，悲叹有余哀。——曹植《明月上高楼》

二百一十七、瓜花不用。趋热饮用，每日三次。

二百一十八、只愁飞诏下青冥。——周紫芝《临江仙·送光州曾使君》

二百一十九、多情却被无情恼，今夜还如昨夜长。——元好问《鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉》

二百二十、日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。

二百二十一、别再忘记我也别记不清我，你要像我记住你那样记住我。

二百二十二、这首俳句是芭蕉创作《奥の道》，开始旅行之路之前的作品。作品中饱含了作者前途未卜的伤感之意。这与杜甫的《春望》中“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的抒情模式如出一辙。

二百二十三、你的依恋，让我感觉只是幻觉，却又让我如此依赖。

二百二十四、又临“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的清明祭祖扫墓了，想起已故多年的双亲却不能回去心里说不出的伤感悲切……

二百二十五、「髭Lヲ吹いて暮秋@ズルハlガ子ゾ

二百二十六、暗教愁损兰成，可怜夜夜关情。——张炎《清平乐·候蛩凄断》

二百二十七、《夜雨寄北》这首诗的语言也有特色。李商隐多数诗都是“绣织丽字，镶嵌典故，包藏细密，意境朦胧”，但这首诗我们读来并不觉得难懂，全篇朴素如话，遣词造句都很平常。这与李商隐在巴蜀期间，学习了民歌语言是分不开的。

二百二十八、有过的期待，有过的感动，竟然在泪花竟放时，忘却了美丽的姿态。

二百二十九、“唯有鹧鸪啼，独伤行客心”，鹧鸪在中国古诗中是感伤的象征，声声鹧鸪曾唤起一代代文人的多少愁怨。

二百三十、清明诗句10：《清明》

二百三十一、迢递路回清野，人语渐无闻，空带愁归。——周邦彦《夜飞鹊·河桥送人处》

二百三十二、寒禽与衰草，处处伴愁颜。

二百三十三、带我离愁江外去。——吕本中《减字木兰花·去年今夜》

二百三十四、清明诗句11：《忆少年·年时酒伴》

二百三十五、“思君令人老，岁月忽已晚”，“人生天地间，忽如远行客”，这人生苦短，天地苍茫的痛楚不时地袭上心头，使那无所依凭的凄凉挥之不去。《古诗十九首》纪录着那感伤，那孤寂，有一种天启般的意味。

二百三十六、曾经拼命的想、如今却拼命的忘

二百三十七、清明将至，春分已过。

二百三十八、○一直认为那就是一生，原来一生太长，充满意外。

二百三十九、流年里我们都忘了谁是谁的谁。

二百四十、古诗中的离愁作文

二百四十一、配方银耳20克，茶叶5克，冰糖20克。

二百四十二、总有一个人，一直住在心底，却消失在生活里。

二百四十三、做法先将枇杷叶用布包入煎，取浓汁后去渣，或将新鲜枇杷叶刷尽叶背面的绒毛，切细后煎汁去渣，入粳米煮粥，粥成后入冰糖少许，煮成稀粥。

二百四十四、伤心的歌谣，一遍一遍地在耳边回绕。

二百四十五、细雨蒙蒙的天气无端让人伤感，感怀过去。走过校园，很多花儿都已经开放，树木也开始萌芽，生命的美好总是让人驻足。心忽然开始宁静下来，花开花谢，云卷云舒。

二百四十六、又是一年清明到，今年还是第一次回老家，家乡已经越来越陌生了，看看小时候的熟悉风景，伤感，没有父母的家乡还是我的家乡吗？看那些白发苍苍的阿奶阿爷，伤心，为什么我的父母不活到这个年纪昵？

二百四十七、第三，当然也可以把前两者结合起来理解，即既抒发对个人漂泊无依无靠的伤痛之情，又有对国家在战争铁蹄的践踏之下“无处是安土”的伤时之痛，将个人命运与国家命运时刻紧密相连。而这点在杜甫其他诗歌中也有体现，如杜甫的《旅夜书怀》：“细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似？天地一沙鸥。”再如杜甫的《春望》：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。”

二百四十八、清明诗句5：《送陈秀才还沙上省墓》

二百四十九、愁凝处，渺渺残照红敛。

二百五十、渭渠。日本文学思潮史[M]。 北京：经济日报出版社，1997。

二百五十一、曲阑干偎碧树，杨柳风轻，展尽黄金缕。谁把钿筝移玉柱，穿帘海燕双飞去。

二百五十二、有谁不为情累，又有谁不为情伤。

二百五十三、“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改&hellip；&hellip；”，声声催人动情的歌声承载着李后主的丝丝无奈。后主失去江山，道出“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”，使人不禁悲从是中来，感伤情绪一发不可收拾。

二百五十四、天之涯，海之角，可我们的爱为什么却成了天涯海角，你在天涯，我在海角，忆你的美好。

二百五十五、伤感诗句篇3

二百五十六、在失神的一瞬间，感觉到时间都在剥离我的身体。

二百五十七、这种言不由衷的日子不知道还能持续多久。

二百五十八、看那天地日月，恒静无言；青山长河，世代绵延；就像在我心中，你从未离去，也从未改变。

二百五十九、疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。——林逋《山园小梅·其

二百六十、清明节养生饮食1、枇杷叶粥

二百六十一、“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”，一本《青玉案》有的是离愁别绪的感伤；“二十四前桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生”，一首《扬州慢》呈现的是爱恨情仇的感伤；“六朝旧事如流水，但寒烟衰草凝绿。至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲”，唱出的是国家凋零的感伤。

二百六十二、种一粒希望，徜徉成功的海洋；播一粒爱情，收获情深意浓；洒一颗健康，身强茁壮；插一颗吉祥，幸福荡漾；清明节心情如春明朗！

二百六十三、与“秋”相关的诗句对比

二百六十四、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

二百六十五、我不敢看天，因为怕会看到你所在的城市。

二百六十六、你不知道我为什么狠下心、盘旋在你看不见的高空里。

二百六十七、但见泪痕湿，不知心恨谁。——李白《怨情》

二百六十八、亲爱的、相信我。这不是谎言堆积的爱情游戏。

二百六十九、多似浔阳江上泪。——朱敦儒《减字木兰花·刘郎已老》

二百七十、清明节前后，踏青好日头，快乐早早把你等候，如意已在向你招手，平安要伴你左右，好运要跟前跟后，还有那幸福，要同你携手白头。

二百七十一、关键词：缱绻情思；寄情于景；乐景哀愁；起承转合

二百七十二、恩疏宠不及，桃李伤春风。——李白《上之回》

二百七十三、初夏的季节，日里夜里总传来孤单而嘹亮的鹧鸪声，在这热风冷雨的无赖光阴中乱人心肠。

二百七十四、上天派你灿烂的笑靥走渗入渗出我阴沉的梦境，是为了打破我阴雨中发霉的寂寞！

二百七十五、疲马山中愁日晚，孤舟江上畏春寒。——张谓《杜侍御送贡物戏赠》

二百七十六、身外闲愁空满，眼中欢事常稀。——晏几道《临江仙·身外闲愁空满》

二百七十七、心里的荒凉，要怎样才可以温暖。

二百七十八、我在想，当一个人万念俱灰会是怎么样。

二百七十九、风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？

二百八十、全诗四句，分三个层次。第一句，第二句，三四句各一层。在品析诗句中学习写法。

二百八十一、夜里忽然下起了小雨，冷风吹起窗户阵阵声响，也吹干了眼角的泪水，手中的长卷。细耳倾听，孤独的心情，伤感的心境，跃然于或明或灭的灯光里。

二百八十二、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

二百八十三、喜欢读古诗，体味古诗中的离情别绪，我仿佛经历了一次旅游wWw.Ik35.cOm，沉醉共中，甚至让我不想醒来。

二百八十四、微笑着回忆过往，想念不再伤感。思念的季节，清明已至！

二百八十五、感情不是欠的债不是说还就能还的上的。

二百八十六、谁将烟焚散，散了纵横的牵绊。

二百八十七、○一段感情的漂泊注定一生守候，一些回忆的痛苦却永远无法释怀，也许越深的依赖，注定越深的遗憾！

二百八十八、借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

二百八十九、楼头画角风吹醒。入夜重门静。那堪更被明月，隔墙送过秋千影。

二百九十、年清明诗句清明诗句1：《清明》

二百九十一、清明节，愿你忘掉过去抛开忧愁！

二百九十二、就这样吧，从此山水不相逢。

二百九十三、碧罗衣上蹙金绣，睹对对鸳鸯，空裛泪痕透。——欧阳炯《贺明朝·忆昔花间相见后》

二百九十四、山河拱手，为君一笑。

伤感的诗句

文章地址：htTp://WwW.MC26.COm/shuoshuo/178361.html